宜昌代加工彩晶玻璃
彩色玻璃窗的使用在12世紀(jì)中葉得到了普及,圣丹尼斯的修道院院長(zhǎng)蘇格被稱為“彩色玻璃之父”,因?yàn)槭撬状胃拍罨厥褂貌噬AТ皝?lái)創(chuàng)造一種“天堂之光”,被視為上帝在教堂中的存在
隨著禁令的毀滅浪潮席卷而來(lái),傳統(tǒng)彩繪玻璃的技藝幾乎失傳,直到下一個(gè)世紀(jì)才被重新發(fā)現(xiàn)。19世紀(jì)初,英格蘭天主教復(fù)蘇,帶動(dòng)了中世紀(jì)教堂哥特式風(fēng)格的復(fù)興,約翰·羅斯金等人擁護(hù)“真正的天主教風(fēng)格”。許多古老的教堂得到恢復(fù),也促進(jìn)了彩繪玻璃窗制作的復(fù)興。法國(guó)許多教堂在大革命期間也遭到了破壞,從1824年開(kāi)始,法國(guó)瓷器制造商開(kāi)始生產(chǎn)彩繪玻璃以適應(yīng)這個(gè)時(shí)代修復(fù)教堂的需求,有許多中世紀(jì)優(yōu)美的彩繪花窗得到了恢復(fù)。
對(duì)于教堂當(dāng)中的彩繪玻璃,我們也是都有一點(diǎn)了解,但也僅僅是表面的了解,很多人都沒(méi)有真正的看到過(guò)彩繪玻璃的真實(shí)樣貌,畢竟在的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,大家也是足不出戶,就可以了解到很多其他地方的事情
哥特式的教堂彩繪玻璃,是伴隨著哥特式建筑的興起和基督思想的興盛產(chǎn)生的。而丹納在藝術(shù)哲學(xué)里充滿激情的會(huì)寫(xiě)道,彩色玻璃中投入的光線變成血紅的顏色,變成紫英石與黃玉的色彩,成為一團(tuán)珠光寶氣的神秘火焰,就像通往天國(guó)的窗戶。這就完美的覆蓋且簡(jiǎn)單的說(shuō)明了彩繪玻璃的美了。