泉州手繪彩繪鑲嵌玻璃
彩色玻璃窗的使用在12世紀(jì)中葉得到了普及,圣丹尼斯的修道院院長(zhǎng)蘇格被稱為“彩色玻璃之父”,因?yàn)槭撬状胃拍罨厥褂貌噬AТ皝韯?chuàng)造一種“天堂之光”,被視為上帝在教堂中的存在
彩色玻璃被全球工匠使用了數(shù)千年,是最古老的藝術(shù)形式之一。它的起源可以追溯到7世紀(jì),當(dāng)時(shí)彩色窗戶開始裝飾教堂、大教堂和修道院——通常代表宗教符號(hào)和圣經(jīng)故事。這些在8世紀(jì)期間擴(kuò)展到伊斯蘭清真寺和宮殿世紀(jì),到了中世紀(jì),在歐洲無(wú)數(shù)的教堂中都可以找到。復(fù)雜的玻璃制品在哥特時(shí)期的紀(jì)念性建筑中達(dá)到了最大的輝煌,形成了巨大而精致的窗戶,具有極其復(fù)雜的圖形、圖案和幾何形狀。然而,專門為著名的禮拜場(chǎng)所或古代建筑保留的日子已經(jīng)一去不復(fù)返了。與創(chuàng)新的生產(chǎn)方法和新技術(shù)相結(jié)合,彩色玻璃在當(dāng)代建筑中卷土重來,以其大膽、活潑的色調(diào)為無(wú)數(shù)建筑增光添彩。
哥特式的教堂彩繪玻璃,是伴隨著哥特式建筑的興起和基督思想的興盛產(chǎn)生的。而丹納在藝術(shù)哲學(xué)里充滿激情的會(huì)寫道,彩色玻璃中投入的光線變成血紅的顏色,變成紫英石與黃玉的色彩,成為一團(tuán)珠光寶氣的神秘火焰,就像通往天國(guó)的窗戶。這就完美的覆蓋且簡(jiǎn)單的說明了彩繪玻璃的美了。
抗戰(zhàn)開始,國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下,土山灣的業(yè)務(wù)也陷入了困境之中。為了維持孤兒院的運(yùn)作,土山灣各部門不斷拓展業(yè)務(wù),甚至將其產(chǎn)品遠(yuǎn)銷至非洲各地。我們?cè)谕辽綖吵霭娴膹V告單頁(yè)中看到兩張為澳門教堂設(shè)計(jì)的彩繪玻璃圖樣,一幅是圣母圣誕主題,另一幅是耶穌圣誕主題。幾年前曾有機(jī)會(huì)親往澳門朝圣,果然在澳門的主教座堂和主教山海崖圣母堂中見到了這兩幅玻璃原物。